📰 أمراض السالكين في الذكر

أَمْرَاضُ السَّالِكِينَ فِي الذِّكْرِ

الْمَرَضُ الْأَوَّلُ: (عَدَمُ الْمُدَاوَمَةِ عَلَى الذِّكْرِ):

وَهُوَ مِنْ أَهَمِّ أَمْرَاضِ الذَّاكِرِينَ، فَأَكْثَرُهُمْ الْيَوْمَ يَقْرَأُ الْوِرْدَ فَتْرَةً مِنَ الزَّمَنِ ثُمَّ يَتْرُكُهُ وَيَنْتَقِلُ لِغَيْرِهِ، فَتَمُرُّ السَّنَوَاتُ وَهُوَ فِي ضَيَاعٍ وَتَشَتُّتٍ، وَسَأَذْكُرُ لَكُمْ قِصَّةً بِهَذَا الْمَقَامِ، وَهِيَ قِصَّةُ الشَّيْخِ الْغَوْثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّبَّاغِ صَاحِبُ كِتَابِ (الْإِبْرِيزِ) الَّذِي كَانَ فِي بِدَايَتِهِ يُعَانِي مِنْ هَذَا الْمَرَضِ، وَكُلَّمَا بَدَأَ بِوِرْدٍ تَرَكَهُ وَتَحَوَّلَ لِغَيْرِهِ، وَكَانَ يَنْتَقِلُ مِنْ شَيْخٍ لِشَيْخٍ حَتَّى الْتَقَى بِشَيْخٍ ذَاتَ يَوْمٍ، فَطَلَبَ مِنْهُ الْوِرْدَ، فَقَالَ لَهُ: أُعْطِيكَ الْوِرْدَ عَلَى أَنْ تُعَاهِدَنِي أَلَّا تَتْرُكَهُ فَقَبِلَ الشَّيْخُ الدَّبَّاغُ، فَأَعْطَاهُ وِرْدَاً عَظِيمَاً وَهُوَ: «اللَّهُمَّ يَا رَبُّ بِجَاهِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ اجْمَعْ بَيْنِي وَبَيْنَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي الدُّنْيَا قَبْلَ الْآخِرِةِ»، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْرَأَهُ سَبْعَةَ آلَافِ مَرَّةٍ فِي الْيَوْمِ، فَقَالَ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَرَفَضَ أَنْ يُفْصِحَ عَنْ نَفْسِهِ حَتَّى يَنْتَهِي مِنَ الْوِرْدِ، فَبَدَأَ بِهِ الشَّيْخُ الدَّبَّاغُ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَذَا الْوِرْدِ الْمُبَارَكِ، ثُمَّ عَرَفَ أَنَّ ذَلِكَ الشَّيْخُ هُوَ الْخَضِرُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَتَبَيَّنَ أَنَّ مِنْ أَهَمِّ أَسْرَارِ الذِّكْرِ الْمُحَافَظَةُ عَلَى الْوِرْدِ وَمُلَازَمَتَهُ حَتَّى تَنَالَ بَرَكَتَهُ.

الْمَرَضُ الثَّانِي: (التَّقْلِيلُ مِنَ الْوِرْدِ):

وَهُوَ مِنْ أَمْرَاضِ الذَّاكِرِينَ الْخَطِيرَةِ، فَأَكْثَرُهُمْ الْيَوْمَ يُرِيدُ الْوِلَايَةَ وَالْفَتْحَ مَعَ الْكَسَلِ وَالتَّقْصِيرِ بِقِرَاءَةِ الْأَوْرَادِ، وَهَذَا خِلَافُ مَا عَلَيْهِ أَهْلُ اللَّهِ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذُوقَ مَا ذَاقُوا وَأَنْ يَصِلَ لِمَا وَصَلُوا، فَعَلَيْهِ بِالْاِجْتِهَادِ، وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو طَالِبَ الْمَكِّي فِي قُوتِ الْقُلُوبِ: أَنَّ الدُّخُولَ فِي الْوِلَايَةِ يَحْتَاجُ سَبْعِينَ أَلْفَاً فِي الْيَوْمِ مِنَ ذِكْرِ التَّوْحِيدِ (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ)، وَوَرَدَ عَنْ بَعْضِ الصَّالِحينَ  أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ خَمْسِينَ أَلْفَاً فِي الْيَوْمِ حَتَّى يَرَوْنَهُ  يَقَظَةً لَا مَنَامَاً، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَنَالَ فَلَابُدَّ مِنَ الْعَمَلِ. لَكِنَّنَا الْيَوْمَ مَهْمَا أَعْطَيْنَا الْمُرِيدَ مِنْ أَوْرَادٍ طَلَبَ التَّخْفِيفَ، وَلَا يُوجَدُ لَهُ أَيَّ مُسَاعِدٍ مِنَ الطَّاعَاتِ وَالنَّوَافِلِ الْأُخْرَى، وَهَذَا هُوَ الْمَرَضُ الثَّالِثُ الَّذِي سَنَتَكَلَّمُ عَنْهُ بَعْدَ قَلِيلٍ، وَمِنَ الْأُمُورِ الْمُضْحِكَةِ أَنَّهُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَحَدِ مَشَايِخِنَا فَقَالَ: يَا سَيِّدِيْ: هَلْ يَجُوزُ أَنْ أُصَلِّيَ التَّرَاوِيحَ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ فِي الْمَسْجِدِ وَأُكْمِلُ فِي الْبَيْتِ؟ فَقَالَ الشَّيْخُ: يَجُوزُ، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَهَلْ يَجُوزُ أَنْ أُصَلِّيَ ثَمَانِ رَكْعَاتٍ فَقَطْ؟ فَقَالَ الشَّيْخُ: يَجُوزُ، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَهَلْ يَجُوزُ أَنْ أُصَلِّيَ أَرْبَعَاً فِي الْمَسْجِدِ وَأَرْبَعَاً فِي الْبَيْتِ؟ فَقَالَ الشَّيْخُ: يَجُوزُ، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَهَلْ يَجُوزُ أَنْ أُصَلِّيَ أَرْبَعَاً أَوَّلَ اللَّيْلِ وَأَرْبَعَاً بَعْدَ السُّحُورِ؟ فَهَمَّ الشَّيْخُ أَنْ يَبْطِشَ بِالرَّجُلِ، وَقَدْ حَدَثَ هَذَا أَمَامِي، وَهَذَا حَالُ أَكْثَرِ الْمُرِيدِينَ الْيَوْمَ عَافَانَا اللَّهُ تَعَالَى وَإِيَّاكُمْ.

الْمَرَضُ الثَّالِثُ: (الْقُصُورُ فِي الطَّاعَاتِ وَالسُّنَنِ وَالنَّوَافِلِ):

وَهَذَا مِنْ أَخْطَرِ أَمْرَاضِ الذَّاكِرِينَ؛ فَأَكْثَرُهُمْ الْيَوْمَ تَارُكُونَ لِكَثِيرٍ مِنَ السُّنَنِ وَالنَّوَافِلِ وَالْقِيَامِ وَالصِّيَامِ، وَالْبَعْضُ مِنْهُمْ غَارِقٌ بِالْمَعَاصِي فَكَيْفَ يَنْتَفِعُ بِذِكْرِهِ، فَهُوَ كَالشَّمْعَةِ فِي الصَّحْرَاءِ، كُلَّمَا اشْتَعَلَتْ تَكَادُ تَنْطَفِئُ وَإِذَا اشْتَعَلَتْ فَنُورُهَا لَا يَكْفِي، وَسُرْعَانَ مَا تَذُوبُ؛ لِأَنَّهَا غَيْرُ مُحَصَّنَةٍ، وَغَيْرُ مَحْمِيَّةٍ؛ فَالطَّاعَاتُ تُحَصِّنُ الذَّاكِرَ، وَالنَّوَافِلُ تَرْفَعُهُ، فَاحْرِصْ عَلَيْهَا مَا اسْتَطَعْتَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلَاً. وَرَحِمَ اللَّهُ الْقَائِلَ: «يَأْكُلُونَ بِالْأَرْطَالِ، وَيَشْرَبُونَ بِالْأَسْطَالِ، وَيَنَامُونَ اللَّيْلَ مَهْمَا طَالَ، وَيَطْلُبُونَ مَقَامَاتِ الرِّجَالِ، فَوَاللَّهِ إِنَّ هَذَا مِنَ الْمُحَالِ».

هَذِهِ أَهَمُّ الْأَمْرَاضِ الَّتِي تُصِيبُ الذَّاكِرِينَ، نَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى لَنَا وَلَكُمْ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ الدَّائِمَةَ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَالْآخِرِةِ، وَأَنْ يُوَفِّقَنَا لِمَا يُحِبُّهُ وَيَرْضَاهُ، وَأَنْ يَتَقَبَّلَ مِنَّا أَعْمَالَنَا وَأَذْكَارَنَا إِنَّهُ وَلِيُّ ذَلِكَ وَالْقَادِرُ عَلَيْهِ، آمِينَ.

المصدر: الكنوز النوارنية ط5